Consciência ou Alienação

O Ser Humano é considerado produto e produtor dentro de seu contexto histórico e social. Desta forma, só é possível compreender os comportamentos humanos a partir da relação estabelecida com os outros. Um comportamento não existe isoladamente e por isso não pode ser estudado de forma fragmentada. O objetivo fundamental da Psicologia Social é conhecer o Indivíduo no conjunto de suas relações sociais, como tão bem coloca Silva Lane, em textos anteriores. Portanto, para a Psicologia Social, não há como realizar uma pesquisa sobre o ser humano desconsiderando a rede de relações sociais na qual o sujeito está contido. Desta forma, é possível dizer que toda realidade é construída socialmente, através das interações sociais e da linguagem. O sujeito interage com o meio social que influencia seu comportamento, porém cada sujeito atribui um significado diferente à realidade social na qual está inserido. Desta forma há uma multiplicidade de significados atribuídos a uma mesma realidade objetiva, ou seja, há uma construção da subjetividade a partir da interação social. Exemplo: Penso no consumo de drogas.

E sobre alienação. Alienação pode não ser ideologia, não é reflexo invertido da realidade nas consciências; mas, pode ser uma forma real, de relação do homem com sua sociedade, ou seja, na forma real das manifestações sociais. É possível afirmar que a humanidade criou-se pelo trabalho, pelas mãos, pela capacidade de planejamento, trabalho de criação do homem, que cria um mundo humano. Quando o homem transforma a natureza, ele transforma a si próprio.Exemplo de alienação (frigorífico, onde cada pessoa passa horas exercendo a mesma tarefa. Cortar pescoço, o outro corta o pé, etc.

Para encerrar, segundo texto, é possível afirmar que para se perceber a maneira de pensar de indivíduo, e a sua capacidade de perceber a relação entre si e o grupo(nível de consciência),é necessário captar a fala individual produzido em qualquer interação, e depois analisá-las dentro das falas obtidas, extraindo-se tudo o que é possível, em relação ao que foi mencionado, como ao que não foi mencionado. Desta forma é possível confrontar a ação do indivíduo, com aquilo que ele transmite através da sua fala.. Bem como o conteúdo de cada uma das partes.

O FAZER E A CONSCIÊNCIA: O DOCUMENTÁRIO ILHA DAS FLORES

Este filme retrata a sociedade atual, tendo como enfoque seus problemas de ordem sociais, econômicas e culturais, na medida em que contrasta a força do apelo consumista, os desvios culturais retratados no desperdício, e o preço da liberdade do homem, enquanto um ser individual e responsável pela própria sobrevivência. Através da demonstração do consumo e desperdício diários de materiais (lixo), o autor aborda toda a questão da evolução social de indivíduo, em todos os sentidos. Torna evidente ainda todos os excessos decorrentes do poder exercido pelo dinheiro, numa sociedade onde a relação opressão e oprimido é alimentada pela falsa ideia de liberdade de uns, em contraposição à sobrevivência monitorada de outros.

Quando falamos em o homem produz sua própria existência, em Psicologia Social, queremos dizer que o homem estabelece uma relação com a natureza. Nesta relação o homem se torna fruto e o fruto se torna homem, significando uma relação dialética, ou seja, (no universo tudo é movimento e transformação e as transformações das ideias determinam as transformações da matéria, que envolve aspectos físicos, biológicos e psicológicos. Trocando em miúdos podemos afirmar que o homem é transformado pela natureza, enquanto se transforma a imagem e semelhança da natureza. Nesse sentido, ao produzir a própria existência, o homem produz a si mesmo, e se relaciona com os outros, produz e é produzido pelos outros. Por exemplo: Numa plantação de tomate: o homem planta colhe o tomate, identifica o que é o tomate, e o que o tomate lhe traz. É físico, biológica e psicológica. A consciência é abstrata, sem espaço especificado. Portanto quando você experiência as coisas você está aprendendo, e a consciência está intrínseca nas ações. Quanto mais experiência tiver mais possibilidade de ações teremos. Ex.presos na prisão- temos que falar do concreto do vivencial, de como ele se sente, porque cada um está preocupado com as suas coisas. Transformado e transformador. Quando o homem cria um instrumento de trabalho, por ex. ma colheitadeira, ao estabelecer uma relação com a natureza, o homem é produto de uma história (quem criou a colheitadeira é alienado ao produto. O homem faz uso daquele produto. O exemplo da baleia; alguns caçam a baleia (industrializam o óleo), outros preservam a baleia (real eco sistema), chamamos de divisão de trabalho. Exemplo de união e separação; se não houvesse a crítica, por exemplo, ao ensino superior, estaríamos na idade da pedra, por isto para evoluir é necessário a união e a separação. O homem é produto e produtor do notebook, por causa da história dele, que veio primeiro o processador, depois o modem a tela, enfim, o notebook é também transformador, porque transforma a vida das pessoas.

Adorei o filme. Um pouco sobre ele: uma das coisas mais importantes é que "Ilha das Flores" coloca em pauta a discussão acerca da pobreza, da fome e da exclusão social. Levando-se em conta que foi produzido em 1989, dá para perceber que as coisas não mudaram muito entre o Brasil daquela época e o de hoje... ; Bem, na época que o filme foi feito, talvez as pessoas se comovessem com tanta desatenção política e social, o problema é que hoje em 2010, já superamos o descaso e a omissão, nos tornamos alienados, pior, sabemos e não fazemos, até mesmo com o processo de descarte do próprio lixo, hoje temos a informação, mas parece que temos “coisas” mais importantes do que levar um direito constitucional adiante, a dignidade, achamos que o lixo vai pra marte e os miseráveis são verdadeiros marcianos. Somos todos culpados e falsos, não comeremos o lixo da ilha das flores, mas com certeza mandaremos mais lixo para os lixões e nem lembraremos daqui algum tempo que estas imagens nos tocaram. Somos todos seres humanos confundidos com os porcos e as crianças, nos achando mais iguais que os outros, como na revolução dos bichos.

IDENTIDADE

Quem é você? Quem sou eu? Somos personagens de uma mistura que nos mesmos criamos. Somos autores, e atores. Tenho pensado nas novelas, por exemplo: novela caminho das índias, a personagem da Norminha- identidade. Vivemos e somos processo de transformado e transformador, no sentido, na significação. A vivência é única, é de cada um, embora estejamos todos sob o mesmo espaço. São mosaicos, que dão uma configuração diferente. Aí penso na minha família (somos cinco irmãs) criada pelo mesmo pai, mesma mãe, no mesmo tempo, e tendo as mesmas oportunidades. O resultado disto é que somos todas muito diferentes umas das outras. Sofremos influências dos outros, somos influenciáveis, no sentido de permitir, influenciamos os outros também. É uma troca. É diferente a maneira como você se mostra ao outro, e a maneira como você se reconhece. Olhando para fotografias da infância, você diz "este era eu". Mas por quê? O que faz que com que aquele indivíduo e aquele bebê sejam a mesma pessoa, apesar de todas as mudanças que sofreu ao longo dos anos? É mudança e metamorfose. É e está sendo. Nos somos agora o que fomos, por isto precisamos compreender o ser humano na sua totalidade, isto é, não jogamos nada fora, carregamos tudo.É um assunto tão complexo, e de tamanha importância, que a gente percebe que identidade, possui significados diferentes, para muitas áreas do conhecimento. Por exemplo: Para a Sociologia, Identidade é o compartilhar de várias ideias e ideais de um determinado grupo. Para a Medicina legal consiste numa série de exames feitos no vivo ou no morto, onde se apuram, no ser humano, a raça, sexo, estatura, idade, dentição, peso e conformação corpórea, sinais particulares (más-formações, cicatrizes, tipo sanguíneo, feições faciais, etc. Para o Direito, a Identidade constitui-se num conjunto de caracteres que, delimitados legalmente, tornam a pessoa ou um bem individual e particularizado, diferenciando-o dos demais, e como tal sujeito a direitos e/ou deveres, e por aí vai, filosofia, política, etc., a identidade está presente, em todas as áreas do conhecimento. A identidade as vezes, pode estar oculta. Por exemplo: Um líder, que não se vê como líder, mas os outros o veem como líder.Percebendo a identidade através da filosofia, eu entendo que:a identidade pessoal não está especialmente ligada à identidade da matéria. Então com o que está ela ligada? Alguns filósofos e pensadores religiosos respondem: a alma. A alma de uma pessoa é a sua essência psicológica, uma entidade que não é física, que vai muito além de, onde há pensamentos e emoções. A alma sobrevive ilesa a todo o gênero de transformações físicas do corpo e pode mesmo sobreviver à sua destruição total, embora a ciência contemporânea através da neurociência, apaga ou destrói, ou elimina a alma neste processo. Segundo os estudiosos a vida mental está inserida a uma parte do corpo- o cérebro.Bem, antes da neurociência, já se sabia que as lesões no cérebro, quase sempre causavam danos psicológicos.

Lendo o texto, pensando sobre identidade nos vários aspectos, verificando o que ela representa, em outras áreas, acho importante ressaltar que: o homem é um ser social é histórico, que difere dos animais, e das plantas, e que somos uma metamorfose ambulante, isto, é, vivemos em etapas, evoluímos, transformamos somos transformados, influenciamos, somos influenciados, e temos alma, que é a nossa essência psicológica, e que na minha compreensão, sobrevive ilesa a todas estas transformações naturais, pelas quais o ser humano passa.

O documentário Ilha das Flores é uma produção de Mônica Schmiedt, Giba Assis Brasil, Nôra Gulart, com roteiro de Jorge Furtado. Ilha das Flores é um local na cidade de Porto Alegre destinado ao depósito de lixo. O curta apresenta a trajetória de um tomate, desde a colheita ao descarte por uma dona de casa, até a chegada ao lixão da ilha, onde crianças disputam alimentos que sequer servia de alimento para os porcos.